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Browsing Reitoria by Sustainable Development Goals (SDG) "11:Cidades e Comunidades Sustentáveis"
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- Adaptação textual para guião de curta-metragem do conto “O Homem que plantava aves” : baseado na tradição oral angolanaPublication . Patissa, Daniel Gociante; Burnay, Catarina do Amaral Dias DuffA presente pesquisa pretende constituir a sustentação argumentativa do Projeto de adaptação textual para guião de curta-metragem a partir do conto intitulado ‗O Homem Que Plantava Aves‘, de autoria própria e baseado na tradição oral angolana, estando composto por duas partes centrais. A Parte I é dedicada à revisão da literatura, onde se discute a função da memória na articulação do legado oral, no ponto 1. Esta secção está subdividia em três subpontos, o primeiro dos quais se debruça sobre os traços representativos da tradição oral na literatura angolana, o segundo sobre memórias da ficção na Televisão Pública de Angola, sob o prisma do audiovisual e tradição oral, sendo que o terceiro e último subponto explora os fatores que influenciam o guião como instrumento de adaptação de linguagens. A Parte II foca-se na vertente empírica do projeto, partindo pela descrição dos parâmetros de metodologia de investigação adotados, incluindo breves notas do processo de reescrita por parte do autor do conto e do guião.
- Cartographic culture : mapping relations between the Irish state and it’s ‘culturescape’ from empire to e-commercePublication . O'Sullivan, Rhian; Hanenberg, Peter HeinrichThis thesis examines the interplay between political praxis and its cultural phenomena in the Republic of Ireland, tracing its evolution from the establishment of the Irish Free State to the present day. Beginning with a historical review of the relationship between the state and the arts, this research aims to highlight how historical decisions have shaped current frameworks, how the government's approach to cultural policy has evolved in response to social, economic, and political change, and conversely, how these changes have impacted Ireland’s public culturescape at various key points. Following suit is a comprehensive mapping of Ireland’s contemporary cultural policy framework, including its relevant practitioners and key strategies both national and supranational. This research ends with a rigorous critique of Ireland’s pivotal cultural policy, Culture 2025, revealing critical gaps in need of addressing to foster a more inclusive and effective contemporary cultural policy landscape. Considering the duality of cohesion and fragmentation within the Irish cultural policy framework, this research contends that despite attempts to create an integrated approach, underlying structural issues continue to undermine policy objectives and hinder the effectiveness and inclusivity of cultural initiatives. Ultimately, this research explores the interconnectedness of cultural policy and politico-economic development in the hopes to serve as a comprehensive roadmap as to the complete trajectory of Irish cultural policy, a somewhat neglected field of research that is in want of closer examination.
- Compromise and contradiction, striving in a system one condemns? : a case study of the radical leftist bookshop Piena Libreria in LisbonPublication . Degiorgi, Giulia; Lino, Verena Pia Sonia Monika LindemannThis dissertation dives into the world of radical leftist bookshops, taking Piena Libreria, one such businesses, as a case study. The aim is to explore the contradictions that arise from being a politically involved anti-capitalist business under a capitalist framework. Piena Librearia is an Italian bookshop, founded by Sara Cappai and Elisa Sartor in 2022, with a curated catalogue of feminist, LGBTQI+, anti-racist, and anti-capitalist books, located in the neighbourhood of Arroios, in Lisbon, Portugal. This study implements ethnographic research, combining semistructured interviews and personal observation and analysis, in order to explore how Piena Libreria can survive, and even thrive, while operating under a system it condemns. What are the compromises the bookshop has to make and what contradictions does it fall prey to? My research draws from Kimberley Kinder’s theories in The Radical Bookstore: Counterspace for Social Movements (2021), expanding upon her spatial analysis through a political lens rooted in various works by feminist, Marxist, and anti-capitalist theorists and philosophers. These works were chosen specifically in accord with Piena’s ideology, therefore analyzing the bookshop within its own perceived framework. The research aims at filling a gap in the field by providing a non-Anglo-American perspective on radical bookstores, specifically giving insights to the Portuguese and Italian context. Each of the four analytical chapters of the dissertation address one key contradiction faced by Piena Libreria: worker’s alienation within capitalist business structures, the resemblance between domestic labor and underpaid passion projects work, the bookstore’s symbiotic relationship with its community and its potential role in gentrification processes. Each chapter highlights strategies for navigating these challenges while remaining true to the shop’s radical views. The concluding section summarizes these insights, offering recommendations for Piena and similar commercial activities, therefore contributing to the broader discourse on the cultural and political significance of radical independent businesses in contemporary society.
- Comunicação estratégica aplicada a clubes de futebol profissional : estudo de caso do Clube Desportivo NacionalPublication . Nascimento, José Maria Mendes de Matos Baião do; Simão, João Duarte Borges Martins de VasconcelosA investigação realizada na presente dissertação procurou dar resposta à questão de partida “Quais as características da estratégia de comunicação digital do Clube Desportivo Nacional na rede social Instagram nas temporadas 2020/2021 e 2021/2022?”. De forma a dar resposta à pergunta de partida foram utilizados dois métodos de investigação. O primeiro método foi a entrevista semi-estruturada. O segundo método correspondeu à análise de conteúdo dedutiva e indutiva. A análise de conteúdo incidiu sobre os 1245 posts publicados pela conta oficial do Clube Desportivo Nacional na rede social Instagram, no período compreendido entre 12 de setembro de 2020 e 22 de maio de 2022. Conclui-se que a equipa de futebol profissional foi o principal foco da estratégia de comunicação digital do Clube Desportivo Nacional no Instagram no período em análise. Mais concretamente, o principal conteúdo publicado, nas épocas 2020/2021 e 2021/2022, traduziu-se no acompanhamento em direto dos jogos da equipa de futebol profissional enquadrando-se este conteúdo na primeira estratégia de comunicação digital identificada, o marketing de relacionamento. A segunda estratégia utilizada pelo clube foi a partilha diária de posts sobre todas as áreas do clube, de forma a manter o interesse dos adeptos e por consequência aumentar o valor de marca do clube. O reforço da identificação dos adeptos com o clube constituiu outra das estratégias utilizadas. Por último, o clube utilizou também projetos de responsabilidade social como forma de envolver os adeptos na vida do clube. Nas épocas em análise, houve um maior acompanhamento na página oficial do clube da equipa de futebol profissional na época 2020/2021, do que na época 2021/2022 devido à situação pandémica da Covid-19. Outra das diferenças na estratégia de comunicação digital no Instagram durante as épocas em análise teve a ver com a mensagem passada aos adeptos, pois, na primeira época, essa mensagem era positiva, enquanto na segunda época, a mensagem tinha como objetivo a gestão de expectativas.
- A construção do discurso teológico na obra de José Augusto MourãoPublication . Vasconcelos, Rui Pedro Rodrigues; Teixeira, Alfredo Manuel Matos Alves R.A presente investigação tem como objeto de estudo a obra do dominicano José Augusto Miranda Mourão (1947-2011), procurando relevar nesta escrita uma operação de constituição de um discurso teológico. O quadro epistemológico que preside à investigação é fornecido pela Teologia Prática tal como a compreende Marcel Viau, enquanto fides quarens verbum, "a fé que busca um discurso", segundo o qual a missão fundamental da prática teológica consiste na produção de "artefactos teológicos", dotados de uma dimensão epistemológica, retórica e estética, capazes de suscitar, nos seus interlocutores, uma interrogação e uma experiência do crer. Esta missão da Teologia Prática, tal como a entende Viau, tem como ponto de partida a natureza linguística do intelecto e da praxis humanas, realçado pelo processo de Linguistic Turn. À luz deste quadro, pretende-se evidenciar o modo como o pensamento de Mourão, no modo como segue os múltiplos eixos da linguagem e das textualidades, permite compreender o exercício teológico sob o signo do texto, da leitura e da hermenêutica. O facto desta obra extensa e plurifacetada se enquadrar, nos seus lugares de produção e nos seus eixos de reflexão, no horizonte das ciências humanas, particularmente da semiótica e dos estudos literários, constitui um repto e ao mesmo tempo uma oportunidade para dotar a teologia de uma capacidade de diálogo interdisciplinar, na convicção de que o discurso teológico deve encarnar nos registos múltiplos da linguagem. Esta indagação permanente do ser humano enquanto produtor de objetos culturais de sentido (literários, artísticos, religiosos) permite, por outro lado, dotar o discurso teológico de uma capacidade de renovar a sua própria linguagem e os modos como busca uma enunciação de Deus. Tal projeto teológico preside à produção de objetos textuais, homiléticos e poéticos, tatuados pela marca do espaço litúrgico, na preocupação fundamental de prover o corpo crente, pessoal e comunitário, de uma dicção do seu desejo e da sua experiência.
- A convergência tecnológica e as transformações no processo de produção de conteúdo radiofónicoPublication . Roldão, Beatriz Reis Gomes; Ribeiro, Nelson CostaO presente estudo resulta de um estágio curricular realizado na rádio Mega Hits, na área de produção e redes sociais do programa Snooze e Girls Night Out, entre outubro de 2023 e abril de 2024, sendo objeto de estudo apenas o Snooze. O principal objetivo é compreender de que forma é que a convergência tecnológica veio influenciar e, de certo modo, modificar a forma do Snooze criar e produzir conteúdo. Assim sendo, surge a pergunta de investigação: “De que forma é que a convergência tecnológica influencia o processo de produção nas emissoras radiofónicas?” Para dar resposta à pergunta de investigação, foi adotada uma metodologia de abordagem mista com uma análise de conteúdo quantitativa, para examinar os conteúdos do Snooze publicados nas plataformas digitais com mais aposta – Instagram e TikTok. Para além disso, foram realizadas entrevistas semiestruturadas ao diretor da estação de rádio Nelson Cunha, ao coordenador da equipa de Multimédia David Carronha, e à produtora executiva do Snooze, Matilde Prata. Com este estudo, apurou-se que, efetivamente, o Snooze constrói o seu conteúdo para vingar no digital e que todos os pormenores contam, como a duração do conteúdo, a plataforma em que é publicado, quando e até o tema abordado, porque, no final de contas, tudo se resume a números. O Snooze serve como exemplo da capacidade que uma rádio tradicional tem em reinventar-se e permanecer relevante num cenário mediático em constante transformação. Com estratégias bem delineadas para maximizar o alcance e a interação, o programa da manhã da Mega Hits garante uma presença significativa na vida dos jovens.
- A dialogue on shock and culture: the queer case of BeirutPublication . Khairallah, Jad; Barba, Maria Luísa Homem Leal de Faria GeraldesThe aim of this dissertation is to locate the concept of shock within a political economy formation that responds to the queer situation of the city of Beirut. Moving away from shock as trauma, I redefine the notion as an investigative tool and lens, transcending a reactionary feeling. Shock, in this context, is understood as a phenomenological and embodied experience that is temporal, affective and relational, one that communicates within a triangulation of triggers, players and culture. Instead of pursuing reasons and causes, the thesis explores shock operations, focusing on how it exists, it maneuvers, and is applied. The dialogue between shock and culture establishes a methodological foundation within Lebanon, specifically emphasizing queerness in Beirut. In a setting where regional disconnects, colonial histories and pseudo religious socio-political powers intersect normativity with continuous instabilities, the research investigates the shock’s affective valence and queer future within its cityscape. I contextualize shock by means of analytical engagements that are informed by culture studies as an essential component for understanding the site and development of a culture that assimilates with shock as it moves along through societies, community dynamics and power structures. I underscore queer theoretical approaches that hone in on the relational figure of ‘the shocking other,’ to reveal the intricate negotiation of implied normativity, difference, and otherness within broader social, economic and political systems. I explore the shock’s navigation in both the digital and material landscapes of Beirut by means of LGBT subjectivities. Through field visits to the city, auto-ethnography, and an analysis of the October 17th protest ground in 2019, I account for embodied shock experiences that document shock traces. Additionally, I integrate conceptual, practical, and lived applications that encourage a reflexive approach, especially when recalling the August 4th Beirut port explosion in 2020. By dwelling on the shock’s destructive path, both literally and metaphorically, the thesis identifies shock as a political tool, particularly advantageous for the queer body. It highlights the economy of shock within discussions of temporalities, emphasizing affective exchanges with established cultural concepts. Furthermore, it serves as a hopeful opening carrying potentiality in its aftermath. This dynamic interplay between shock and culture offers a fresh investigative lens into the evolving human outlook amid unexpected escalations and an abundance of shocks from within the contemporary experience.
- O direito de retenção do promitente-comprador à luz da jurisprudência uniformizada do Supremo Tribunal de JustiçaPublication . Félix, André Madaleno; Fonseca, Ana Maria Pinheiro Cruz Taveira daDurante décadas, a atribuição de um direito de retenção ao promitente-adquirente suscitou controvérsia, em virtude da sua prevalência sobre hipotecas, ainda que anteriormente registadas. Surgiram, então, AUJ, que, procurando solucionar o problema em sede de insolvência, limitaram a atribuição do direito de retenção ao promitente-comprador que fosse, simultaneamente, consumidor. A solução consignada suscitou questões relacionadas com a sua conformidade legal, pois da letra e do espírito da Lei não parecia resultar uma circunscrição do âmbito subjetivo da garantia. Recentemente, uma alteração legislativa ultrapassou o problema do concurso de garantias, ao condicionar a prevalência do direito de retenção sobre a hipoteca aos casos em que o crédito do retentor assegura o reembolso de despesas para conservar ou aumentar o valor da coisa, o que, por um lado, faz questionar com maior premência a solução dos AUJ e, por outro lado, ameaça severamente a sua subsistência.
- Do mar ao(s) livros(s) : açorianidade e (in)traduzibilidade em mau tempo no canal, de Vitorino NemésioPublication . Brasil, Ana Catarina Silveira; Lopes, Maria Alexandra AmbrósioDo Mar ao(s) Livro(s) procura refletir sobre a açorianidade – e a condição de ser ilhéu –, olhando-a de um novo prisma: o da sua (in)traduzibilidade. Partindo do romance Mau Tempo no Canal (Bertrand [1944] 1994), de Vitorino Nemésio, nesta tese analisa-se a sua tradução para língua francesa, da autoria de Denyse Chast, intitulada Gros Temps sur L’Archipel (Éditions de La Différence, 1988, 2014) – inicialmente editada sob o título Le Serpent Aveugle (Plon, 1953) e a única publicada em vida do autor, que acompanhou de perto o processo de tradução –, bem como a sua tradução para língua inglesa, da autoria de Francisco Cota Fagundes, Stormy Isles: an Azorean Tale (Gávea-Brown, 1998; Tagus Press, 2019). O principal foco de análise será as marcas da açorianidade patentes no romance e o seu tratamento nas referidas traduções. Para o efeito, entenda-se “marcas da açorianidade” como traços identitários do povo açoriano materializados em Mau Tempo no Canal em duas vertentes: Heterolinguismo – externo e interno, ou seja, entendido como a utilização, no romance, não só de línguas estrangeiras, mas também de variedades da língua portuguesa, incluindo o recurso a regionalismos híbridos de base anglo-americana (como “alvarozes” [1994:109] overalls) –, bem como Descrições da Paisagem e do Clima. Ambas as vertentes integram referências a diversos aspetos da vivência açoriana, da fauna à flora, à baleação, às tradições culturais e religiosas, remetendo com frequência para a história dos Açores. É, portanto, minha convicção que a presença, no romance, destes elementos difunde e subsidia a noção de açorianidade, concebida por Nemésio cerca de uma década antes da publicação de Mau Tempo no Canal. Assim, ao traçar a história interna da tradução do romance, constitui esta tese um estudo comparativo textual das edições de língua portuguesa, francesa e inglesa, com vista a identificar os efeitos das estratégias tradutórias adotadas no entendimento do romance, em particular na perceção e disseminação da açorianidade que o caracteriza. Além disso, procura desenhar a história externa da tradução da obra, apresentando, para tal, um estudo comparativo peritextual de todas as traduções existentes do romance (além de traduzido para francês e inglês, Mau Tempo no Canal está também publicado em russo e polaco), promovendo assim o entendimento do processo de exportação da obra. Com o intuito de dar visibilidade aos tradutores e às traduções do romance, colocando particular ênfase nos fenómenos de heterolinguismo e (in)traduzibilidade, espera-se que Do Mar ao(s) Livro(s) possa assumir-se como um documento de consulta e de trabalho para quem se interesse por tais temas, bem como contribua para o aprofundamento do estudo da açorianidade, da insularidade, de Nemésio e de Mau Tempo no Canal, profundamente marcado pela voz do povo açoriano.
- English-language retellings of the Rāmāyaṇa and the ideas of India : culture and society (2010-2020)Publication . Oliveira, João Pedro Marques Morgado Ferreira de; Barba, Maria Luísa Homem Leal de Faria GerladesThe Rāmāyaṇa is one of the most important narrative traditions for the Indian civilisation. This story has been recreated through different media and across the broad social spectrum of India for centuries. In the 21st century, especially from the second decade onwards, several adaptations of the epic in English have appeared in the Indian literary market. The most successful authors have adopted unique approaches to the epic: Anand Neelakantan often adapts colonial, anticolonial, regional, and postcolonial discourses to invert the traditional roles of the main protagonists and antagonists; Devdutt Pattanaik recreates Indian mythology as a system with psychological value opposed to the Western and Hindu nationalist approaches, which the author regards as materialistic; Amish Tripathi recreates the epic as a nationalist narrative for a globalised audience used to the popular transnational epic fantasy genre; Kavita Kané tells the story of the epic from the perspective of less important female characters; and Chitra Banerjee Divakaruni does the same, but from the perspective of the main female characters. Despite these differences, the most successful adaptations of the Rāmāyaṇa have followed two important discursive lines: male authors have tended to use the epic to create positive representations of the Indian civilisation and Hindu religion, often by explicitly or implicitly opposing them with foreign civilisations and religions, while female authors have tended to use the epic to create positive representations and models of Indian women. Structurally, both male and female authors have used the epic as a collective memory that encapsulates past virtues, which are regarded as containing the answer to current social problems. By adopting values that have become relevant in India since the anticolonial period and especially after the implementation of neoliberal reforms in 1991, which include greater global openness coupled with a fear of losing one’s native roots and the desire to decolonise contemporary Indian culture, these authors have become important spokespersons for contemporary India among middleclass, English-speaking Indian readers. In this dissertation, I use Multimodal Critical Discourse Analysis based on qualitative data combined with the fields of Orientalism, re-Orientalism, postcolonialism and decoloniality to understand: 1. how the male authors have created a socio-historical worldview centred on Indian civilisation and Hindu religion, with both being simultaneously regarded as traditional and modern; 2. how the female authors have adopted a similar approach to create a new representation of Indian femininity, which is also regarded as traditional and modern. Although the authors promote a discourse according to which they have based their approaches on Indian perspectives, often explicitly contradicting Western discourses and creating socially holistic adaptations, they are actually authors who come from a privileged and Westernised social class. The protagonists of the epic have been recreated as ideal characters that embody positive global characteristics such as equality of choice, equality of opportunity, and social justice, here often reinterpreted as pre-colonial characteristics. With the exception of female characters, subaltern groups are often described with negative characteristics associated with non-Indian and non-Hindu ways of being and living in the world.