R - Teses de Doutoramento / Doctoral Theses
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Browsing R - Teses de Doutoramento / Doctoral Theses by Sustainable Development Goals (SDG) "05:Igualdade de Género"
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- English-language retellings of the Rāmāyaṇa and the ideas of India : culture and society (2010-2020)Publication . Oliveira, João Pedro Marques Morgado Ferreira de; Barba, Maria Luísa Homem Leal de Faria GerladesThe Rāmāyaṇa is one of the most important narrative traditions for the Indian civilisation. This story has been recreated through different media and across the broad social spectrum of India for centuries. In the 21st century, especially from the second decade onwards, several adaptations of the epic in English have appeared in the Indian literary market. The most successful authors have adopted unique approaches to the epic: Anand Neelakantan often adapts colonial, anticolonial, regional, and postcolonial discourses to invert the traditional roles of the main protagonists and antagonists; Devdutt Pattanaik recreates Indian mythology as a system with psychological value opposed to the Western and Hindu nationalist approaches, which the author regards as materialistic; Amish Tripathi recreates the epic as a nationalist narrative for a globalised audience used to the popular transnational epic fantasy genre; Kavita Kané tells the story of the epic from the perspective of less important female characters; and Chitra Banerjee Divakaruni does the same, but from the perspective of the main female characters. Despite these differences, the most successful adaptations of the Rāmāyaṇa have followed two important discursive lines: male authors have tended to use the epic to create positive representations of the Indian civilisation and Hindu religion, often by explicitly or implicitly opposing them with foreign civilisations and religions, while female authors have tended to use the epic to create positive representations and models of Indian women. Structurally, both male and female authors have used the epic as a collective memory that encapsulates past virtues, which are regarded as containing the answer to current social problems. By adopting values that have become relevant in India since the anticolonial period and especially after the implementation of neoliberal reforms in 1991, which include greater global openness coupled with a fear of losing one’s native roots and the desire to decolonise contemporary Indian culture, these authors have become important spokespersons for contemporary India among middleclass, English-speaking Indian readers. In this dissertation, I use Multimodal Critical Discourse Analysis based on qualitative data combined with the fields of Orientalism, re-Orientalism, postcolonialism and decoloniality to understand: 1. how the male authors have created a socio-historical worldview centred on Indian civilisation and Hindu religion, with both being simultaneously regarded as traditional and modern; 2. how the female authors have adopted a similar approach to create a new representation of Indian femininity, which is also regarded as traditional and modern. Although the authors promote a discourse according to which they have based their approaches on Indian perspectives, often explicitly contradicting Western discourses and creating socially holistic adaptations, they are actually authors who come from a privileged and Westernised social class. The protagonists of the epic have been recreated as ideal characters that embody positive global characteristics such as equality of choice, equality of opportunity, and social justice, here often reinterpreted as pre-colonial characteristics. With the exception of female characters, subaltern groups are often described with negative characteristics associated with non-Indian and non-Hindu ways of being and living in the world.
- Online activism : social media and socio-political activism by young women in Saudi ArabiaPublication . Yousef, Rola Khalid Ahmad; Ribeiro, Nelson CostaIn most democratic countries around the world, ordinary citizens in general and young women in particular have access to different avenues to participate and demand social and political changes and rights. However, in Saudi Arabia, access to and participation in social and political activism were and are still highly limited and restricted, especially for women. Therefore, the emergence of "online activism", which was aided and facilitated by new communication technologies and social media platforms, offered Saudi women enormous potential for democratic exchange, to pressurize state institutions, foster political participation, and foster social change. In this regard, young Saudi women are establishing their own virtual communities and advocacy campaigns in the online sphere in order to fight for their political and social rights and the right to participate, as we witnessed in the Twitter campaign against the male guardianship system in Saudi Arabia. In line with the volatile political and social situations and the authoritative environment in Saudi Arabia and based on 3500 tweets and six semi-structured interviews, this thesis explores young Saudi women's participation, activism, and usage of social media platforms to demand political and social change. In particular, it investigates the context of Saudi Arabia and its effect on Saudi women's online engagement and activism on social and political issues and the rise of the phenomenon of Saudi online feminism. This research shows that social media platforms were a potential tool for women's activism and played an unprecedented role in paving the way for Saudi young women's participation in socio-political issues in general and activism against the male guardianship system in particular despite the several obstacles that had to be dealt with within the country9s authoritarian context. The anti-male guardianship campaign's internet observation revealed that there was no set model of communication that was adhered to. The communication was informal and approachable, but because every participant made their own posts independently, it was challenging to standardize the messaging. However, the message is intended to reach men, women, and society at large, as well as political and religious organizations. Finally, this study demonstrates that Twitter, in particular, and social media in general were particularly useful tools for women living in challenging social, political, and economic contexts. By addressing the obstacles and constraints that feminism movements face and exposing the limitations and repression that the Saudi government and the general public impose on internet activism in general and women's activism in particular, this study also sheds light on another crucial fact that contradicts the first.
- Perfil de saúde das famílias e suas necessidades em cuidados de enfermagem : contributos para a tomada de decisão clínicaPublication . Fonseca, Inês Alexandra Dias; Figueiredo, Maria Henriqueta de Jesus Silva; Charepe, Zaida BorgesIntrodução: As mudanças de âmbito social, económico e cultural, ocorridas nas últimas décadas, têm vindo a provocar graduais processos de transformação no seio familiar e a originar diversas formas de convivência familiar. As famílias contemporâneas apresentam uma grande diversidade no que respeita à composição, origem étnica, orientação religiosa e espiritual, na forma como comunicam e passam o tempo em conjunto, no compromisso que assumem com os seus membros, na interação com a comunidade e ainda na forma como gerem o stresse e se adaptam às mudanças. A par desta diversidade surgem também novas necessidades em saúde nas famílias, as quais interpelam fortemente os enfermeiros a inovar e antecipar as respostas perante as mesmas. Objetivos: Foram definidos como objetivos deste estudo identificar a existência de diferentes perfis de saúde das famílias com filhos menores a seu cargo e as suas necessidades em Cuidados de Enfermagem; determinar a relação entre os perfis de saúde das famílias e as variáveis de caraterização da saúde individual e familiar; construir uma matriz de apoio à tomada de Decisão Clínica em Enfermagem de Saúde Familiar, tendo como cliente as famílias com filhos menores a seu cargo. Metodologia: Para prosseguir com estes objetivos realizou-se um estudo quantitativo de natureza observacional, composto por duas fases. Na primeira fase concretizou-se o estudo do tipo observacional, com uma amostra constituída por famílias com filhos menores a seu cargo que frequentaram as consultas de enfermagem de saúde infantil e juvenil, com recurso à aplicação de um questionário autoadministrado. Por forma a validar os resultados emergentes da interpretação dos dados produzidos na fase anterior e da sustentação da análise produzida realizou-se, na segunda fase, um Painel Delphi, com uma amostra constituída por peritos na área da Enfermagem de Saúde Familiar e com a aplicação de um instrumento de recolha de dados difundido via email. Como referencial teórico e operativo foi utilizado o Modelo Dinâmico de Avaliação e Intervenção Familiar, proposto por Figueiredo, no qual os pressupostos reconhecem a complexidade do sistema familiar, considerando as suas propriedades, partindo do princípio que os cuidados de enfermagem centrados na família, enquanto cliente e unidade de intervenção, são regidos por uma abordagem sistémica, que promova a potencialização das suas forças, recursos e competências. Resultados: Foram encontrados 5 perfis de saúde das famílias com filhos menores a seu cargo tendo sido o cluster 4 a registar piores resultados em saúde e o cluster 5 melhores resultados. No cluster 4 foram identificados como focos de maior relevância de intervenção de enfermagem o abuso do álcool, padrão alimentar, padrão de higiene oral, comportamento de procura de saúde (adesão às consultas médicas e /ou de enfermagem; adesão ao rastreio da doença oncológica - mama, colo do útero e próstata e adesão às consultas de saúde oral), regime de imunização, atitude face ao estado de saúde, sono, status psicológico, processo familiar e o processo do sistema regulador. Verificou-se ainda que as necessidades em cuidados de enfermagem são inversamente proporcionais ao score do funcionamento familiar, parecendo encontrar-se valores inferiores deste, associados a piores resultados em saúde. Conclusão: Suportados numa revisão, reflexão e resultados desta investigação, foi possív ao permitir a interligação entre as etapas do processo de enfermagem pretende constituir-se um instrumento orientador da prática de enfermagem às famílias. Neste sentido, aumentará o potencial do exercício profissional dos Enfermeiros de Família para responder às necessidades das famílias com filhos menores a seu cargo, através da adoção de práticas de saúde que apoiam as famílias num todo e os seus membros individualmente, na superação de eventuais momentos de crise.
- The representation of homosexual cowboys in hollywood westerns, 1946-1972Publication . Ni, Bing; Burnay, Catarina do Amaral Dias Duff; Baptista, Tiago Ribeiro RamosThe presence of homosexual cowboy is inextricably linked to the narrative of the American West set on the frontier. This connection has been consistently corroborated: in historical accounts, frequent and abundant homosexual male behavior, relationships, and even family patterns became an integral part of the Western movement; in literature, homosexual stories and complexes with cowboys as protagonists exist either as main narratives or as hidden plots; in life, a large number of homosexual cowboys have dominated the once heterosexual male-dominated rodeo scene. However, in the world of Westerns, homosexual men and cowboys seem to be forced to exist in the zone between the closet and the world. "Brokeback Mountain" (2005), "The Power of the Dog" (2021), and even Pedro Almodóvar's short film "Strange Way of Life" (2023) all present the theme of homosexual cowboys on the big screen through different genres. Most of these films have been met with great controversy. The controversy, destined to become a topic, centered on whether homosexual cowboys were allowed to exist in the frontier narrative. Therefore, we need to ask: What if homosexual cowboys in Western films were not "invented" in the 21st century? What if they were hidden in the closet of film due to censorship and other factors? This study will focus on the depiction of homosexual content in Westerns from the 1950s to the 1970s and argue that homosexual cowboys exist in these movies and their portrayal is not merely a two-dimensional reference but a fully developed representation. This study will use quantitative methods to conduct a content analysis of selected films. It aims to explore the representation of the homosexual cowboy figure in both traditional Westerns and post-Westerns by examining recurring themes such as masculinity, violence, eroticism, and intimacy across different time periods, thereby establishing the significance of their presence in Western films.
- O Youtube de beleza e moda em Portugal : práticas, discursos e perceçõesPublication . Coelho, Ana Margarida Castelo Baptista; Jorge, Ana Margarida Ferreira Rato; Soares, Fátima Patrícia Nunes da Encarnação Marques DiasNuma sociedade global que se rege por um sistema em rede, na qual os indivíduos são agregados em grupos de interesses comuns, desenvolve-se, nos meios digitais, um ecossistema tecnológico e económico com repercussões em várias esferas da vida social contemporânea. No contexto das indústrias culturais e criativas surge um arquétipo de trabalhador desejável, baseado em valores neoliberais e pós-fordistas, e destinado à maximização da produtividade das empresas: autónomo, flexível, autorresponsável e empreendedor. Com expressão a partir de finais do século XX, esta herança histórica e política vem aliar-se ao ambiente de plataformização digital que se consolidou nas primeiras décadas do século XXI, acentuando a promoção de uma lógica individualista, de que a atividade dos social media influencers é indicativa. Considerando o impacto desta nova morfologia social moldada pelos meios digitais, esta investigação centra-se no estudo da plataforma do YouTube e, especificamente, da sua comunidade de beleza e moda em Portugal. A pesquisa segue uma linha teórica baseada em estudos (pós-)feministas e de género aplicados aos media digitais, cultura de consumo e influência, economias de visibilidade, trabalho nas indústrias culturais e criativas, e representações de girlhood. A abordagem do caso português prende-se com a inexistência de um olhar académico aprofundado sobre este que, ainda que inserido num contexto de práticas global, é um mercado periférico e de pequenas dimensões, cujas características diferem invariavelmente dos seus pares internacionais, apontando para descobertas díspares, em larga escala, sobre o fenómeno. Numa incursão junto deste grupo social – constituído, maioritariamente, por mulheres jovens-adultas –, analisámos as práticas (Produção), os discursos (Conteúdo), e as perceções da comunidade (Audiência), explorando os conteúdos das criadoras digitais, bem como o posicionamento da camada mais significativa da sua audiência, entre os 18 e os 30 anos. No domínio da Produção, estudámos métricas analíticas; no do Conteúdo, 32 vídeos do YouTube; e no da Receção, o testemunho de 16 participantes distribuídas por cinco grupos de foco. O estudo revelou um paralelismo entre o universo dos influenciadores digitais e o imaginário das celebridades – sublinhando-se que, ao contrário das estrelas nascidas nos meios tradicionais, as influenciadoras conservam uma aura de proximidade e relatability crucial ao desenvolvimento da atividade. As criadoras partem de uma condição de anonimato, conquistando uma audiência fiel da qual procuram obter atenção e visibilidade, com vista a, posteriormente, se tornarem relevantes para o mercado, cativando o interesse de marcas que invistam na sua influência digital. Neste sentido, a investigação apresenta-nos também uma comunidade altamente estratega, em que imperam o self-branding ou discursos próprios do affective labour, e fortemente comodificada, na qual o consumo detém um papel fundamental. Enquanto as criadoras utilizam o comercialismo para subsistir na profissão, o seu público cria uma identificação com estas personalidades, encarando-as como um exemplo a seguir e aspirando construir um estilo de vida semelhante, ao qual se aproxima através de uma lógica de compra dos bens e produtos promovidos nas plataformas digitais. Deve assinalar-se também o caráter precário da atividade de criador de conteúdos digitais, sobretudo no setor específico da beleza e moda. Encontramo-nos na presença de uma comunidade padronizada e altamente genderizada, que, apesar de ser fruto do legado neoliberal, e não menosprezando o papel decisivo dessa herança histórico-política, adota comportamentos e discursos pós-feministas como modo de sobrevivência na atividade. Compelida a uma tripla adaptação que deve considerar os interesses da audiência; corresponder aos valores das marcas; e comportar-se de acordo com as preferências das plataformas, a comunidade é perpetuadora de valores normativos e patriarcais, alinhando-se com estruturas de poder que procuram conservar uma imagem feminina tradicionalista.