CEHR - Contribuições em Revistas Científicas / Contribution to Journals
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Recent Submissions
- Reframing the lives of Gelasius II, Calixtus II and Honorius II in the context of the 1130 SchismPublication . Veneziani, Enrico; Renzi, FrancescoDuring the 1130 schism, the Anacletian Cardinal Pandulf wrote three Lives of Gelasius II, Calixtus II and Honorius II. Historiography has usually read these Lives literally, as biographies. However, if they are considered in the light of the context in which they were written, our working hypothesis is that Pandulf created these Lives in order to support Anacletus and delegitimate his enemies. They therefore function as propaganda rather than as biographies. In this article passages from each Life will be presented that are significant in reading these works from the point of view of an Anacletian supporter in the context of the schism.
- Seguindo o conselho de Hipócrates: fugir da peste, no século XV portuguêsPublication . Goncalves, Iria; Gago, Alice BorgesKnown and feared in the Western world since ancient times, plagues, cyclical and devastating, left deep marks on society and in the memory of their survivors. Medical knowledge didn’t allow for a cure, so rapid escape was the recommended practice. A practice that not all sections of the urban population, those most affected, could carry out. At the first sign of the plague, all those who could do so, left the city for places where the plague had not yet arrived. This is what happened to Prince João, who took refuge in the city of Beja around 1480, fleeing Lisbon. There, he tried to surround himself with all the conditions that would allow him to stop the plague entering Beja, following the example of what was normally done by the urban governments.
- Inquisições. Uma proposta relacional e comparativaPublication . Cicerchia, Andrea; Puga, Gabriel Torres; Lourenço, Miguel Rodrigues; Mateus, Susana BastosEste artigo pretende apresentar-se como uma leitura historiográfica renovada do fenómeno inquisitorial. Partindo de uma discussão das considerações historiográficas e terminológicas que foram desenvolvidas desde as últimas décadas do século passado, propomo-nos abordar vários aspetos desta questão: o carácter “medieval” do ofício da inquisitio; o papel desempenhado pelo Papado na criação desta instituição jurídica e a sua posterior utilização numa perspetiva “universalista”; o desenvolvimento dos sistemas inquisitoriais modernos e as suas relações e interações. Isto permitir-nos-á centrar no que se pretende ser a espinha dorsal desta proposta historiográfica, ou seja, a análise do impacto exercido pela(s) Inquisição(ões) nas distintas sociedades de Antigo Regime, dos estados europeus aos seus territórios coloniais, considerando, para isso, as complexas relações existentes no interior dos três sistemas inquisitoriais aqui em apreço. Nesta perspetiva, queremos sublinhar a importância de uma investigação conjunta dos diversos quadros sociais, mas também dos grupos de poder que se constituem à sombra da instituição. Tudo isto, juntamente com uma profunda atenção aos diferentes graus de relações e perceções geradas quotidianamente pela máquina inquisitorial nas sociedades.
- Religious heritage: sites, people, challenges spring special issue 2025 editorialPublication . Volzone, Rolando; Fontes, João Luís; Lindblad, Henrik
- Valorisation of the cultural heritage created by the living of religious ordersPublication . Azevedo, CarlosThis article explores the valorisation of the cultural heritage created by religious orders, focusing on the material and immaterial legacies preserved within these communities. It begins by highlighting the rich architectural, artistic, and liturgical heritage generated by religious orders over centuries, often intertwined with the unique spiritual and social values of the communities that produced them. The article underscores the importance of understanding how these religious assets - ranging from buildings and movable objects to archives and libraries - bear witness to the evolving religious practices and histories of monastic life. We propose to delve into the impact of the suppression of religious orders in the 19th and 20th centuries, which led to the fragmentation and dispersion of these invaluable resources. Despite challenges in tracking and preserving these elements, there should be renewed focus on their cultural valorisation through interdisciplinary research and modern technological tools. Special attention is given to the integration of archives, libraries, and museums, which can collectively enhance the historical narrative of religious communities. Additionally, the article examines the intersections of cultural heritage with gender, spirituality, and intercultural dialogue. It concludes by stressing the need for a comprehensive, collaborative approach to safeguard and reframe religious heritage as a vital cultural resource, contributing to both local and global historical understanding.
- O papel e os desafios do tradutor bíblico: o caso da tradução interconfessional em português correntePublication . Cavaco, TimóteoA tradução da Bíblia é um exercício indispensável à compreensão deste texto por parte da esmagadora maioria da sua vasta comunidade de leitores. Assim, para que a receção do texto bíblico ocorra, é necessário que o tradutor combine competências técnicas e científicas com conhecimentos do ambiente cognitivo dos leitores, geralmente em contexto eclesial. Neste texto, procura-se apresentar as principais metodologias que têm sido desenvolvidas para a tradução da Bíblia ao longo dos séculos, com alguma incidência no método conhecido como “equivalência dinâmica”, utilizado desde a segunda metade do século XX. Em Portugal, o método de equivalência dinâmica foi adotado pela Sociedade Bíblica na produção da tradução interconfessional em português corrente.
- MRAR – the Portuguese “religious art renovation movement” (1954-1969) and the changes in the 20th century religious architecture in PortugalPublication . Cunha, João Alves daFounded in 1954, the MRAR – Religious Art Renovation Movement was the product of the will of a group of architects, artists and historians, such as Nuno Teotónio Pereira, João de Almeida, Nuno Portas, Diogo Pimentel, Luíz Cunha, Manuel Cargaleiro, José Escada and Vitorino Nemésio, who were committed to giving religious buildings in Portugal greater dignity and artistic quality, in a formal opposition to the maintenance of traditionalist models. For fifteen years, the MRAR made a significant contribution to the Church’s and country’s cultural renewal through an artistic, political and pastoral programme that constituted the best example of religious and cultural intervention of an elite who operated an effective renewal of religious buildings, as well as an anthropological and sociological appreciation of liturgical space. After it came to an end, the high quality of architectural and theological discussion of religious buildings provided by MRAR was never repeated in Portugal.
- Bibliografia do projeto “Fátima: momento hermenêutico plural”Publication . Feliciano, Pedro
- Quem és tu?, de João Botelho. Contaminação de imagens e produção de sentido(s)Publication . Avelar, MárioEste ensaio propõe uma reflexão em torno da presença da pintura em Quem És Tu?, o filme de João Botelho sobre Frei Luís de Sousa, de Almeida Garrett. Ao longo destas páginas convoca-se a memória da elaboração teórica suscitada em torno do debate sobre as artes do espaço e do tempo, de modo a melhor compreender a função da pintura enquanto instrumento de problematização e ampliação hermenêuticas. Consequentemente, aborda-se, num primeiro momento, a função específica do conceito de gaze, a partir do qual se introduz a dimensão do jogo, e, em momentos subsequentes, os diálogos específicos com Caravaggio, El Greco e Francis Bacon, através dos quais João Botelho insinua uma pedagogia da imagem.
- Daimōn como categoria relacional: um estudo etimológicoPublication . Falcão, Pedro BragaDaimōn é um conceito ambíguo na Religião Grega, especialmente quando o tentamos definir em oposição a theos: já em Homero não é fácil discernir quais são as fronteiras exactas entre aquilo que é considerado um theos em sentido próprio e um daimōn inominado e sobrenatural. Neste artigo propomos um estudo etimológico de todas as palavras gregas derivadas ou compostas a partir de daimōn (e.g. daimonaō, deisidaimonia, daimonoblabeia, dysdaimonia, eudaimonia, etc.) num corpus de autores helenísticos, dando argumentos linguísticos àquilo que Jonathan Smith (ANRW 2, 16, 1978) já tinha proposto: que daimōn deve ser considerado não tanto uma categoria substantiva, mas uma categoria situacional ou relacional.