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- Los primeros jesuitas frente a los renunciantes en la India (1549-1570): descripciones y ambivalênciasPublication . Cohen, LeonardoTeniendo por fundamento fuentes jesuitas del siglo XVI, el presente ensayo aborda la manera en que los misioneros de la Compañía de Jesús encararon el fenómeno del ascetismo y la renuncia al mundo en la India. Ahí, los misioneros se confrontaron con antiguas tradiciones que habían desarrollado formas radicales de renuncia al mundo. Esta forma de vida entre prácticantes de una religión que para los jesuitas era en aquellos tiempos poco comprensible, despertó en ellos actitudes ambivalentes y contradictorias. El artículo sostiene que la perspectiva ascética de los jesuitas, que oscilaba entre las tendencias del ideal místico, y la obediencia y el servicio apostólico, se vio sacudida por la “desmedida” conducta de los renunciantes en la India, que ejercía en ellos atracción y rechazo a la vez.
- “Imprudentia Maxima”: fray Manuel de Asunción y su crítica de la actuación de los Jesuitas en EtiopiaPublication . Cohen, LeonardoUna larga tradición historiográfica juzga el fracaso de la misión jesuita en Etiopía como producto de la rigidez, intolerancia y estrechez de miras propia de los misioneros de la Compañía de Jesús y su liderazgo. Este artículo procura hacer notar que esta visión estaba ya presente en círculos católicos antes de que circulase más ampliamente a través de la obra de autores de origen escocés como Michael Geddes y James Bruce durante fines del siglo XVII y principios del siglo XVIII. Aparentemente, esta crítica tiene como trasfondo la rivalidad entre las diversas órdenes. El texto que presentamos en el presente artículo es una breve epístola dirigida a las autoridades de la Sacra Congregatio de Propaganda Fide en 1637, en la que se les adjudica a los misioneros jesuitas haber actuado con un alto grado de imprudencia e intolerancia frente a las antiguas costumbres de la Iglesia local. El artículo analiza el contenido de dicho documento, ubicándolo dentro del contexto religioso e histórico en el que fue formulado.
- The catholic kingdom of Ethiopia: father Manuel de Almeida’s account of the imperial conversion ceremonyPublication . Cohen, LeonardoThis article analyzes the detailed account of the conversion ceremony of Emperor Sus nyos to Catholicism, as it was compiled by Father Manuel de Almeida in his book "História da Etiópia". At this ceremony, Afonso Mendes, the recently appointed Patriarch of Ethiopia, gave a learned exposition on Church history that championed the authority of Rome above all else. Father Mendes’ speech reveals, beyond all doubt, that he was more interested in expounding upon ecclesiastical history and the various heresies that had shaped the Church’s past than contending with the premises and concerns of his Ethiopian hosts. From the Catholic patriarch’s standpoint, primitive heresy had inevitably tainted the Alexandrine Church. For Emperor Sus nyos, the proceedings on February 11, 1626 were indeed a confirmation ceremony, but they also gave rise to a new version of Ethiopian religious history. This article presents for the first time an English version of this account and the original text in Portuguese accompanied by an introduction and detailed notes.
- Narratives and representations of suffering, failure, and martyrdom. Early modern catholicism confronting the adversities of historyPublication . Cohen, LeonardoThis volume is the result of a colloquium organized by the Center for the Study of Religious History (CEHR) of the Catholic University of Portugal in Lisbon, titled Narratives of Suffering and Disappointment in the Early Modern Period: Giving Birth to New Martyrs in April 2015. The volume addresses the diversity of historical perspectives on the experience of disappointment and the exaltation of suffering and martyrdom in the early modern age in Asia, Africa, America, and Europe.