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O Humanismo de Leonardo Coimbra : a Rússia de Hoje e o Homem de Sempre

2019-07-22Doctoral thesis Open access
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datacite.subject.fosHumanidades::Filosofia, Ética e Religiãopt_PT
dc.contributor.advisorGama, José Gonçalves
dc.contributor.authorOliveira, Francisco José de Jesus
dc.date.accessioned2023-02-01T09:38:48Z
dc.date.available2023-02-01T09:38:48Z
dc.date.issued2019-07-22
dc.date.submitted2018-10
dc.description.abstractNeste trabalho de investigação académica sobre o humanismo de Leonardo Coimbra, como sempre se deve fazer nos trabalhos do filósofo, partimos da sua existência concreta, tempos e acontecimentos que indelevelmente marcaram o seu pensar e agir, para seguidamente os transpor para os seus escritos e ação política e social. E aqui percebemos a continuidade e amadurecimento da sua reflexão filosófica e científica, política e religiosa, que na sua última obra, A Rússia de Hoje e o Homem de Sempre, se expressa em humanismo cristão. Este homem religioso, desde sempre, e socialista democrata em aprofundamento desde a primeira hora, coloca a humanidade no centro das suas preocupações e com ela Deus, até chegar ao Deus de Cristo Jesus. E nele encontra o homem católico (universal e cósmico) como o paradigma por excelência do seu humanismo. Este percurso é um verdadeiro itinerário filosófico que o nosso filósofo percorre, e eu com ele, para perceber a génese da sua filosofia criacionista, denunciadora de todos os cousismos, que faz termo no humanismo cristão, o socialismo cósmico por antonomásia.pt_PT
dc.description.abstractIn this work of academic research about the humanism of Leonardo Coimbra, as should always be done in the works of the philosopher, we start from his concrete existence, times and events that indelibly marked his thinking and acting, that were transposed to his writings and to his political and social actions. And here we see the continuity and maturation of his philosophical and scientific, political and religious reflection, which in his last work, Russia of Today and the Man of Always, is expressed in Christian humanism. This religious man, who has always been a Democrat socialist since the first hour, puts humanity at the center of his preoccupations and with them, God, until he reaches the God of Christ Jesus. And in it he finds the Catholic man (universal and cosmic) as the paradigm per excellence of his humanism. This journey is a true philosophical itinerary that our philosopher travels, and I with him, to find the genesis of his creationist philosophy, denouncing all the cousisms, which ends in Christian humanism, cosmic socialism by antonomasia.pt_PT
dc.identifier.tid101723091pt_PT
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10400.14/40062
dc.language.isoporpt_PT
dc.subjectRepúblicapt_PT
dc.subjectDemocraciapt_PT
dc.subjectCiênciapt_PT
dc.subjectPositivismopt_PT
dc.subjectSociedadept_PT
dc.subjectSocialismopt_PT
dc.subjectBolchevismopt_PT
dc.subjectReligiãopt_PT
dc.subjectAmorpt_PT
dc.subjectCristianismopt_PT
dc.subjectHumanismopt_PT
dc.subjectRepublicpt_PT
dc.subjectDemocracypt_PT
dc.subjectSciencept_PT
dc.subjectPositivismpt_PT
dc.subjectSocietypt_PT
dc.subjectSocialismpt_PT
dc.subjectBolshevismpt_PT
dc.subjectReligionpt_PT
dc.subjectLovept_PT
dc.subjectChristianitypt_PT
dc.subjectHumanismpt_PT
dc.titleO Humanismo de Leonardo Coimbra : a Rússia de Hoje e o Homem de Semprept_PT
dc.typedoctoral thesis
dspace.entity.typePublication
rcaap.rightsopenAccesspt_PT
rcaap.typedoctoralThesispt_PT
thesis.degree.nameDoutoramento em Filosofiapt_PT

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