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Ontologia trinitária : da analogia entis à analogia amoris. Uma leitura da obra de Piero Coda
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Resumo(s)
A presente dissertação aborda a obra de Piero Coda, principalmente Dalla Trinità L'avvento di Dio tra storia e profezia, centrando-se na proposta de uma ontologia trinitária baseada na analogia do amor (analogia amoris). Através da análise das suas principais in fluências teológicas e filosóficas e, posteriormente, do pensamento do próprio autor, procu ramos demonstrar como ele concebe a unidade do Ser divino como relação de amor na dis tinção das Pessoas da Trindade. A partir do mistério pascal e da kenósis de Cristo na Cruz, defende-se uma epistemologia ontológica que valoriza a categoria do não ser positivo e traz implicações eclesiais. A obra propõe, assim, uma renovada abordagem teológica em que a analogia amoris se apresenta como a chave de leitura ontológica da trindade e de toda a rea lidade criada.
This dissertation addresses the work of Piero Coda, particularly Dalla Trinità. L'avvento di Dio tra storia e profezia, focusing on the proposal of a Trinitarian ontology based on the analogy of love (analogia amoris). Through an analysis of his main theological and philosophical influences, and subsequently of the author's own thought, we seek to de monstrate how he conceives the unity of the divine Being as a relationship of love within the distinction of the Persons of the Trinity. Starting from the Paschal Mystery and the keno sis of Christ on the Cross, an ontological epistemology is advocated that values the category of positive non-being and carries ecclesial implications. The work thus proposes a renewed the ological approach in which the analogia amoris emerges as the key hermeneutic for un ders tanding the Trinity and all created reality.
This dissertation addresses the work of Piero Coda, particularly Dalla Trinità. L'avvento di Dio tra storia e profezia, focusing on the proposal of a Trinitarian ontology based on the analogy of love (analogia amoris). Through an analysis of his main theological and philosophical influences, and subsequently of the author's own thought, we seek to de monstrate how he conceives the unity of the divine Being as a relationship of love within the distinction of the Persons of the Trinity. Starting from the Paschal Mystery and the keno sis of Christ on the Cross, an ontological epistemology is advocated that values the category of positive non-being and carries ecclesial implications. The work thus proposes a renewed the ological approach in which the analogia amoris emerges as the key hermeneutic for un ders tanding the Trinity and all created reality.
Descrição
Palavras-chave
Ontologia trinitária Analogia amoris Piero Coda Agápe trinitária Kenósis de Cristo Analogia do ser Relação intra-trinitária Trinitarian ontology Analogia amoris Piero Coda Trinitarian agápe Kenosis of Christ Analogy of being Intra-trinitarian relation
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