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Andam faunos pelos bosques: erudição clássica num "faceto discorrer" sobre o "génio da espécie"

dc.contributor.authorLopes, Maria José Ferreira
dc.date.accessioned2023-10-02T15:29:26Z
dc.date.available2023-10-02T15:29:26Z
dc.date.issued2021
dc.description.abstractAndam faunos pelos bosques destaca-se na produção literária de Aquilino Ribeiro pela sugestão do fantástico, registada logo no título, e pela quantidade e variedade de manifestações do mundo greco-latino, pagão e cristão. O recurso aos faunos/Fauno enquadra-se na representação simbólica da força disruptiva do “génio da espécie”, que Aquilino introduz na sua Beira Alta natal de modo a problematizar o “debate entre sensualidade e espiritualidade”. O alegado Fauno, seguido por grupos de discípulas em busca de uma nova ordem moral e religiosa, e perseguido por detractores moralistas e despeitados, também ocasiona um aceso debate eclesiástico sobre a sua existência e pertença a Deus ou ao Diabo. Esta discussão propicia o recurso insistente a um substrato cultural que mistura a teologia com a erudição greco-latina profana, sublinhando equívocos e intolerâncias milenares. A convergência da herança cultural pagã e cristã acaba assim por ser um tópico crucial na tentativa aquiliniana de conciliar Eros e Cristo, conferindo à obra em análise uma notável riqueza e coerência.pt_PT
dc.description.abstractAndam faunos pelos bosques stands out in the literary production of Aquilino Ribeiro due to the suggestion of the fantastic, inscribed in the title, and the quantity and variety of manifestations of the classical world, both pagan and Christian. The fauns / Faun appear within the framework of the symbolic representation of the disruptive force of the “genius of the species”, which Aquilino introduces in his native Beira Alta in order to problematize the “debate between sensuality and spirituality”. The alleged Faun, followed by groups of disciples in search of a new moral and religious order, and persecuted by moralistic and spiteful detractors, also causes a heated ecclesiastical debate about his existence and affiliation to God or the Devil. This discussion promotes the insistent use of a cultural substratum that mixes theology with profane Greek and Roman heritage, underlining centuries old misconceptions and intolerance. The convergence of pagan and Christian cultural heritage thus ends up being a crucial topic in Aquilino’s attempt to reconcile Eros and Christ, providing the novel with remarkable richness and coherence.pt_PT
dc.description.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersionpt_PT
dc.identifier.isbn9879892621449
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10400.14/42731
dc.language.isoporpt_PT
dc.peerreviewedyespt_PT
dc.publisherImprensa da Universidade de Coimbrapt_PT
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/pt_PT
dc.subjectAquilino Ribeiropt_PT
dc.subjectEros e Cristopt_PT
dc.subjectFaunospt_PT
dc.subjectBeira Altapt_PT
dc.subjectCleropt_PT
dc.subjectHerança greco-latinapt_PT
dc.subjectEros and Christpt_PT
dc.subjectFaunspt_PT
dc.subjectClergypt_PT
dc.subjectGreco-latin heritagept_PT
dc.titleAndam faunos pelos bosques: erudição clássica num "faceto discorrer" sobre o "génio da espécie"pt_PT
dc.title.alternativeAndam faunos pelos bosques: classical knowledge reflected on the “witty comments” regarding the “genius of the species”pt_PT
dc.typebook part
dspace.entity.typePublication
oaire.citation.conferencePlaceCoimbrapt_PT
oaire.citation.endPage248pt_PT
oaire.citation.startPage217pt_PT
oaire.citation.titleMiscelânea de Estudos em Honra de Maria de Fátima Sousa e Silvapt_PT
oaire.citation.volume2pt_PT
rcaap.rightsopenAccesspt_PT
rcaap.typebookPartpt_PT

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