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A compaixão como expressão do reinado de Deus : uma reflexão teológica e ética a partir do evento bíblico do Samaritano viajante (Lc 10, 25-37)

datacite.subject.fosHumanidades::Filosofia, Ética e Religiãopt_PT
dc.contributor.advisorTrigo, Jerónimo dos Santos
dc.contributor.authorSalvador, Francisco Vaz
dc.date.accessioned2022-08-08T08:37:48Z
dc.date.available2022-08-08T08:37:48Z
dc.date.issued2022-07-15
dc.date.submitted2022
dc.description.abstractNeste terceiro milénio, saindo-se progressivamente de uma pandemia imprevista, que abalou o mundo e que nos faz lembrar as pessoas que ela já vitimou, e confrontados com os episódios de violência gratuita e de ódio do fratricida conflito que irá macular para sempre a história do povo da Europa do leste, anexando-se às guerras que perduram noutras latitudes da terra, cuja perda de bens culturais e pessoas humanas são ainda hoje difíceis de contabilizar, somos chamados a parar e olhar o sofrimento e a dor dos outros como o Samaritano viajante. De facto, perante o sofrimento do outro, somos desafiados a colocar-nos no seu lugar, a olhar com compaixão. É assim o olhar do Samaritano viajante que cuida do ferido na descida de Jerusalém. Afinal, não será esse o agir e o olhar de Deus de Jesus Cristo? Se na figura do Samaritano viajante reconhecemos Jesus, também não o podemos ver representado na pessoa do ferido? Ou, então, no evento da Cruz, o Deus de Jesus Cristo não nos revelou a plena solidariedade com o sofrimento do Homem?pt_PT
dc.description.abstractIn this third millennium, gradually coming out of an unforeseen pandemic that has shaken the world and reminds us of the people it has already victimized, and confronted with the episodes of free violence and hatred of the fratricidal conflict that will forever tarnish the history of the people of Eastern Europe, attaching itself to wars that persist in other latitudes of the earth, whose loss of cultural goods and human beings are still difficult to account for, we are summoned to stop and look at the suffering and pain of others, as the traveling Samaritan did. In fact, in the face of the suffering of the other, we are challenged to put ourselves in his place, to look with compassion. It is thus the gaze of the traveling Samaritan who cares for the wounded on the way down from Jerusalem. After all, ins’t this the act and the look of God of Jesus Christ? If we recognize Jesus in the figure of the traveling Samaritan, can we also not see him represented in the person of the wounded? Or was full solidarity with man’s suffering not revealed to us by the God of Jesus Christ in the event of the Cross?pt_PT
dc.identifier.tid203049845pt_PT
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10400.14/38545
dc.language.isoporpt_PT
dc.subjectCompaixãopt_PT
dc.subjectMisericórdiapt_PT
dc.subjectPróximopt_PT
dc.subjectCuidadopt_PT
dc.subjectSamaritano viajantept_PT
dc.subjectCompassionpt_PT
dc.subjectMercypt_PT
dc.subjectNearpt_PT
dc.subjectCarept_PT
dc.subjectTraveling samaritanpt_PT
dc.titleA compaixão como expressão do reinado de Deus : uma reflexão teológica e ética a partir do evento bíblico do Samaritano viajante (Lc 10, 25-37)pt_PT
dc.typemaster thesis
dspace.entity.typePublication
rcaap.rightsopenAccesspt_PT
rcaap.typemasterThesispt_PT
thesis.degree.nameMestrado Integrado em Teologiapt_PT

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