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O ser humano como epifania do sagrado

datacite.subject.fosHumanidades::Filosofia, Ética e Religião
dc.contributor.advisorSantos, Nuno Miguel dos
dc.contributor.authorCunha, Rúben Ricardo Correia da
dc.date.accessioned2025-03-27T15:29:58Z
dc.date.available2025-03-27T15:29:58Z
dc.date.issued2025-02-28
dc.date.submitted2024
dc.description.abstractNum ato livre do Seu amor pleno, Deus Trindade decidiu criar o ser humano à Sua imagem e semelhança para que viva em comunhão com as três pessoas da Trindade. Uma Criação que é desfigurada pelo pecado, algo inerente à condição humana. O ser humano é livre na sua resposta à vocação de Deus e nem sempre é uma resposta de acordo com o Amor de Deus. Mas, com a graça de Deus, o ser humano vai lutando contra as respostas, muitas vezes mais fáceis e atrativas, contrárias à sua vocação. No entanto, um evento veio dar a possibilidade de o ser humano se renovar. Ao incarnar, Jesus Cristo, o novo Adão, veio libertar-nos do pecado e fez de nós Seus irmãos e filhos adotivos do Pai. Tornámo-nos templo de Deus e isso permitiu que pudéssemos fazer um caminho de divinização iniciado com a descida do Espírito de Deus no batismo e que se prolonga até à morte física, um caminho em que cada vez mais o ser humano se vai conformando a Cristo numa comunhão com os irmãos até atingir a comunhão plena com a Trindade.por
dc.description.abstractIn a free act of His full love, God the Trinity decided to create man in His image and likeness so that he could live in communion with the three persons of the Trinity. A Creation that is disfigured by sin, something inherent to the human condition. Man is free in his response to God's call, and it is not always a response in accordance with God's Love. But with God's grace, man struggles against the often easier and more attractive responses that go against his vocation. However, an event has given man the chance to renew himself. When Jesus Christ, the new Adam, became incarnate, he freed us from sin and made us his brothers and sisters and adopted children of the Father. We became God's temple, and this allowed us to follow a path of divinization that began with the descent of God's Spirit at baptism and continues until physical death, a path in which man are increasingly conformed to Christ in communion with their brothers and sisters until they reach full communion with the Trinity.eng
dc.identifier.tid203908074
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10400.14/52833
dc.language.isopor
dc.rights.uriN/A
dc.subjectCriação
dc.subjectImagem
dc.subjectSemelhança
dc.subjectDeus
dc.subjectTrindade
dc.subjectAmor
dc.subjectPecado
dc.subjectIncarnação
dc.subjectDivinização
dc.subjectJesus
dc.subjectCristo
dc.subjectBatismo
dc.subjectComunhão
dc.subjectLiberdade
dc.subjectCreation
dc.subjectImage
dc.subjectLikeness
dc.subjectGod
dc.subjectTrinity
dc.subjectLove
dc.subjectSin
dc.subjectIncarnation
dc.subjectDivinisation
dc.subjectChrist
dc.subjectBaptism
dc.subjectCommunion
dc.subjectFreedom
dc.titleO ser humano como epifania do sagradopor
dc.typemaster thesis
dspace.entity.typePublication
thesis.degree.nameMestrado Integrado em Teologia

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