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On the borderlands of culture : Israeli migrants beyond the Tejo

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Abstract(s)

At the heart of this dissertation is the phenomenon of Israeli-Jewish citizens migrating to Europe, specifically to rural Portugal. This migration trend has gained increasing visibility in Israeli media in recent years. Numerous articles and news reports are dedicated to the emigration of Israeli-Jewish citizens from the nation-state. Within this context, migration to Portugal has often been portrayed as "the new dream" for Israelis. Against this backdrop, this study focuses on migration to the region of south-western Alentejo, Portugal. This area has become a popular destination for those seeking alternative lifestyles, including Israelis. The trend suggests that migration to Alentejo is influenced by and reflective of cultural and socio-economic trends at the Israeli, global, and local levels. To achieve a multi-dimensional and nuanced comprehension of the phenomenon at hand, the research is analytically grounded in cultural and sociological theorizations of migration and diaspora, particularly in the context of contemporary Israeli society. Concretely, the study juxtaposes considerations from culture, border, and diaspora studies, utilizes the notion of symbolic boundaries, and builds on research on in- and out-migration within Israel, and global trends of counterurbanization. This body of research and scholarship allows for the exploration of the thesis that phenomenon of the “borderlands” of Israeli cultural identity can challenge both the collective boundaries and the internal divisions within Israeli culture. Essentially, Israeli emigration to Portugal represents a territorial border crossing. However, this dissertation suggests that contextualizing this border crossing within a broader perspective contributes to our understanding of how physical and symbolic boundaries work together to shape mental, physical, and social human existence. To thoroughly explore the subjective experiences and perceptions of Jewish-Israelis in Alentejo, Portugal, the study employed an interdisciplinary qualitative approach. Data was collected over three years, from August 2021 to May 2023, using multiple research methods, including participant observations of holiday ceremonies, gatherings, and cultural events; 21 in-depth interviews with JewishIsraeli citizens residing in Alentejo, and a focus group of Jewish-Israeli women. The visual research method known as “photovoice” was utilized to document the daily lives of the women in the focus group. The research shows that while initially aiming to distance themselves from Israeli culture and other Israelis while pursuing cosmopolitan, alternative lifestyles, the participants in the fieldwork maintain close and intricate connections with their culture of origin, often forging meaningful social relationships with other Israelis in the region. Based on this finding, the study suggests that the participants operate within a “cultural borderland”—a liminal and hybrid space that draws on Israeli cultural practices while at the same time challenging conventional Israeli-Jewish collective identity. Overall, the dissertation suggests that the case study of the Israeli diasporic space in Alentejo illuminates how ex-Israeli communities are constructed and reimagined beyond Israeli national and cultural borders. In doing so, this dissertation aims to amplify voices that are often excluded from discourses on Israeli migration. The study’s empirical and analytical contributions enrich the literature on diasporas, particularly in the emerging field of modern Israeli diasporas, as well as in research on current migration patterns to rural Portugal, academic inquiry into the nexus of culture and borders, and the study of Israeli society and culture.
No centro desta dissertação está o fenómeno dos cidadãos israelitas judeus que migraram para a Europa, especificamente para o interior de Portugal. Esta tendência migratória tem vindo a ganhar crescente visibilidade nos media israelitas nos últimos anos, sendo inúmeros os artigos jornalísticos e reportagens sobre a emigração de cidadãos israelitas judeus do Estado-nação. Neste contexto, a migração para Portugal tem sido frequentemente retratada como “o novo sonho” para os israelitas. Partindo deste cenário, o presente estudo centra-se na migração para a região do Sudoeste Alentejano, em Portugal, área que se tornou um destino popular para quem procura um estilo de vida alternativo, incluindo israelitas. A tendência sugere que a migração para o Alentejo é influenciada por e um reflexo de tendências culturais e socioeconómicas pautadas nos níveis israelita, global e local. Para ser possível compreender o fenómeno em questão de forma multidimensional e à luz das suas nuances, a pesquisa fundamenta-se analiticamente em postulados teóricos culturais e sociológicos sobre a migração e a diáspora, em geral, e o contexto da sociedade israelita contemporânea, em particular. Mais precisamente, a análise contrapõe considerações dos Estudos de Cultura, de Fronteira e da Diáspora; recorre à noção de “fronteiras simbólicas”; e tem por base trabalhos feitos sobre a migração interna e externa em Israel, bem como acerca das tendências globais de contraurbanização. Este corpo de investigação e de conhecimento permite explorar a hipótese de que fenómenos que têm lugar nas fronteiras da identidade cultural israelita podem desafiar tanto as fronteiras coletivas como as divisões internas no seio da cultura israelita. Em rigor, a migração para Portugal representa uma travessia de fronteira que é territorial. No entanto, este estudo sugere que a contextualização de tal travessia de fronteira numa perspetiva mais ampla permite-nos compreender como as fronteiras físicas e simbólicas convergem ao ponto de moldarem a existência humana a nível mental, físico e social. Para explorar em profundidade as experiências subjetivas e as perceções dos judeus israelitas no Alentejo, em Portugal, o estudo seguiu uma abordagem qualitativa interdisciplinar. Os dados foram recolhidos ao longo de três anos, entre agosto de 2021 e maio de 2023, com recurso a vários métodos de pesquisa, entre os quais observação participante de cerimónias festivas, encontros e eventos culturais; vinte e uma entrevistas em profundidade a cidadãos judeus israelitas residentes no Alentejo; e um grupo focal composto por mulheres judaico-israelitas. O método de recolha visual de dados conhecido como Photovoice foi utilizado para documentar o quotidiano das mulheres envolvidas no grupo focal. A pesquisa mostra que, embora inicialmente visassem distanciar-se da cultura israelita e de outros israelitas à medida que procuravam estilos de vida cosmopolitas e alternativos, os participantes mantiveram um vínculo próximo e embebido na sua cultura de origem, estabelecendo frequentemente relações sociais construtivas com outros israelitas na região. Com base nesta descoberta, o estudo sugere que os participantes operam dentro de uma “fronteira cultural” – um espaço limiar e híbrido assente em práticas culturais israelitas, mas que desafia, ao mesmo tempo, a identidade coletiva israelita judaica convencional. De um modo geral, a presente dissertação sugere que o estudo de caso sobre o espaço da diáspora israelita no Alentejo traz luz sobre o modo como as comunidades ex-israelitas são construídas e reimaginadas longe das fronteiras nacionais e culturais israelitas. Em resultado, esta dissertação visa amplificar vozes que são frequentemente excluídas dos discursos sobre a migração israelita. Entre as suas contribuições empíricas e analíticas está o enriquecimento da literatura sobre diásporas, em especial sobre o campo emergente das diásporas israelitas; da pesquisa sobre padrões de migração atuais para o interior de Portugal; das investigações que exploram o nexo entre cultura e fronteiras; e do estudo da sociedade e cultura israelitas.

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Border studies Symbolic boundaries Israeli diaspora Culture studies Visual studies Estudos de fronteira Fronteiras simbólicas Diáspora israelita Estudos de cultura Estudos visuais

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