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A dialogue on shock and culture: the queer case of Beirut
| datacite.subject.fos | Humanidades::Outras Humanidades | |
| datacite.subject.sdg | 11:Cidades e Comunidades Sustentáveis | |
| datacite.subject.sdg | 10:Reduzir as Desigualdades | |
| datacite.subject.sdg | 16:Paz, Justiça e Instituições Eficazes | |
| dc.contributor.advisor | Barba, Maria Luísa Homem Leal de Faria Geraldes | |
| dc.contributor.author | Khairallah, Jad | |
| dc.date.accessioned | 2025-06-26T10:02:59Z | |
| dc.date.available | 2025-06-26T10:02:59Z | |
| dc.date.issued | 2025-05-08 | |
| dc.date.submitted | 2024-01 | |
| dc.description.abstract | The aim of this dissertation is to locate the concept of shock within a political economy formation that responds to the queer situation of the city of Beirut. Moving away from shock as trauma, I redefine the notion as an investigative tool and lens, transcending a reactionary feeling. Shock, in this context, is understood as a phenomenological and embodied experience that is temporal, affective and relational, one that communicates within a triangulation of triggers, players and culture. Instead of pursuing reasons and causes, the thesis explores shock operations, focusing on how it exists, it maneuvers, and is applied. The dialogue between shock and culture establishes a methodological foundation within Lebanon, specifically emphasizing queerness in Beirut. In a setting where regional disconnects, colonial histories and pseudo religious socio-political powers intersect normativity with continuous instabilities, the research investigates the shock’s affective valence and queer future within its cityscape. I contextualize shock by means of analytical engagements that are informed by culture studies as an essential component for understanding the site and development of a culture that assimilates with shock as it moves along through societies, community dynamics and power structures. I underscore queer theoretical approaches that hone in on the relational figure of ‘the shocking other,’ to reveal the intricate negotiation of implied normativity, difference, and otherness within broader social, economic and political systems. I explore the shock’s navigation in both the digital and material landscapes of Beirut by means of LGBT subjectivities. Through field visits to the city, auto-ethnography, and an analysis of the October 17th protest ground in 2019, I account for embodied shock experiences that document shock traces. Additionally, I integrate conceptual, practical, and lived applications that encourage a reflexive approach, especially when recalling the August 4th Beirut port explosion in 2020. By dwelling on the shock’s destructive path, both literally and metaphorically, the thesis identifies shock as a political tool, particularly advantageous for the queer body. It highlights the economy of shock within discussions of temporalities, emphasizing affective exchanges with established cultural concepts. Furthermore, it serves as a hopeful opening carrying potentiality in its aftermath. This dynamic interplay between shock and culture offers a fresh investigative lens into the evolving human outlook amid unexpected escalations and an abundance of shocks from within the contemporary experience. | eng |
| dc.description.abstract | O objetivo desta dissertação é situar o conceito de choque num enquadramento da economia política que nos permita compreender o contexto queer na cidade de Beirute. Afastando-me da ideia de choque enquanto trauma, redefino o conceito no sentido de instrumento e perspetiva de natureza científica, transcendendo o sentimento reacionário. O choque é, assim, entendido como uma experiência fenomenológica e corpórea que é temporal, afetiva e relacional – uma experiência que se desenvolve numa triangulação de reações, intervenientes e cultura. Em vez de procurar razões e causas, a tese explora intervenções do choque, concentrando-se no modo como aquele existe, se manobra e é aplicado. O diálogo entre choque e cultura providencia uma base metodológica para o Líbano, enfatizando especificamente a situação queer em Beirute. Num cenário onde desconexões de âmbito regional, histórias coloniais e potências pseudo religiosas e sociopolíticas intersectam a normatividade por instabilidades contínuas, a pesquisa analisa a valência afetiva do choque e o futuro da realidade queer na paisagem urbana daquela cidade. Contextualizo o choque à luz de postulados analíticos da esfera dos Estudos de Cultura que o veem como componente essencial para se compreender a construção e o desenvolvimento de uma cultura que assimila o choque à medida que vai tomando contacto com diversas sociedades, dinâmicas comunitárias e estruturas de poder. Destaco as abordagens teóricas sobre o fenómeno queer que realçam a figura relacional do «Outro que choca», pondo em evidência a negociação intrincada entre a normatividade, a diferença e a ideia de Outro implícitas nos sistemas sociais, económicos e políticos, em geral. Exploro a trajetória do choque na paisagem digital e material de Beirute sob o olhar de subjetividades da comunidade LGBT. Com base em visitas de campo na cidade, numa autoetnografia e numa análise do que desencadeou o protesto de 17 de outubro de 2019, examino manifestações corpóreas do choque que denotam traços do fenómeno. Integro, igualmente, enquadramentos práticoconceptuais e a minha própria experiência, no sentido de suscitar um espírito reflexivo, sobretudo ao recordar a explosão no porto de Beirute a 4 de agosto de 2020. Mergulhando no percurso destrutivo do choque, quer no sentido literal, quer no sentido metafórico, a tese identifica o choque como instrumento político, particularmente vantajoso para o corpo queer. Destaca a economia do choque no seio de discussões sobre temporalidades, enfatizando conexões afetivas com conceitos culturais já estabelecidos. Além disso, serve de esperançosa abertura para potenciais desenvolvimentos no futuro. Este jogo dinâmico entre choque e cultura oferece um novo olhar analítico acerca do comportamento humano que muda por influência de escaladas imprevistas e de uma abundância de choques que têm lugar na experiência contemporânea. | por |
| dc.identifier.tid | 101770707 | |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/10400.14/53791 | |
| dc.language.iso | eng | |
| dc.rights.uri | N/A | |
| dc.subject | Shock | |
| dc.subject | Queerness | |
| dc.subject | Beirut | |
| dc.subject | Political economy | |
| dc.subject | Queer theory | |
| dc.subject | Embodied shock | |
| dc.subject | LGBT subjectivities | |
| dc.subject | Auto-ethnography | |
| dc.subject | Shock traces | |
| dc.subject | Queer futurity | |
| dc.subject | Choque | |
| dc.subject | Beirute | |
| dc.subject | Economia política | |
| dc.subject | Teoria queer | |
| dc.subject | Choque corporificado | |
| dc.subject | Subjetividades LGBT | |
| dc.subject | Autoetnografia | |
| dc.subject | Indícios de choque | |
| dc.subject | Porvir da cultura queer | |
| dc.title | A dialogue on shock and culture: the queer case of Beirut | por |
| dc.type | doctoral thesis | |
| dspace.entity.type | Publication | |
| thesis.degree.name | Doutoramento em Estudos de Cultura |