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- Terrores nocturnos: a noite e a estética noir em Edgar Allan PoePublication . Gil, Isabel CapeloaPartindo de uma discussão acerca da modernidade escópica, o ensaio discute a pedagogia dos limites associada à noite na teoria cultural e filosófica e o modo como a penetração do espaço nocturno veio modificar a relação do sujeito com o mundo na era moderna, ancorando-se numa análise representativa de textos de Edgar Allan Poe. A tecnologia da luz articula-se com a tecnologia da visão num modelo de progresso eufórico contestado nos seus traços ambivalentes no espaço literário, ou mais tarde no cinema. Sem defender uma relação de causalidade, o artigo equaciona a relação entre o ambiente criado visualmente pela literatura de terror do século xix e a estética fílmica. A literatura de terror de Edgar Allan Poe apresenta-se como contra-discurso desta modernidade eufórica e anuncia uma estética visual obscura, que, no século xx, através de um processo de remediação (Grusin/Bolter), se vai configurar no discurso ominoso do film noir.
- A verdade no concretoPublication . Francisco, Papa; Clemente, Manuel; Gil, Isabel CapeloaO Encontro com o Papa Francisco, na Sala Clementina, no dia 26 de outubro, fica a marcar a celebração dos 50 anos da Universidade. As palavras do Santo Padre apontam-nos um caminho que queremos seguir. A sua bênção, dada a todos os membros da nossa comunidade académica, é uma inspiração para a construção confiante dos nossos dias.
- Língua e contemporaneidade: algumas notas sobre tradução e cultura alemãPublication . Gil, Isabel Capeloa
- Atribulações do oráculo moderno: Cassandra na cultura alemã do século XXPublication . Gil, Isabel Capeloa
- Matters of culturePublication . Hanenberg, Peter; Gil, Isabel Capeloa; Harpham, Geoffrey Galt; Nünning, Ansgar; Nünning, Vera; Lauer, Gerhard; Medeiros, Paulo deTen years ago, Alain Touraine famously defined culture as the new paradigm for understanding today’s world. Five years before, Lawrence E. Harrison and Samuel P. Huntington had edited their volume under the heading “Culture Matters: How Values Shape Human Progress”. Arguably, in the 21st century the study of culture represents an emerging and expanding field, dealing with the central challenges of contemporary society. Because the abstract paradigm of culture seems to be the motor of social change, the study of culture has been increasingly showing its multidimensional relevance at the interface of smart development and critical inquiry. Old, new and renewed cultural practices ask for innovative theories and for advanced research methods. In addition, new approaches such as arts based research, connectivism or the examination of big data challenge the hereto overwhelmingly interpretative humanist scholarly practice. For many academics, trained in the traditional humanities disciplines (from art history to literature or philosophy), the study of culture, perhaps a paradigm that is none, continues to bring added complexity and anxiety. How does culture matter in today’s world? How does culture relate to globalization? How does cultural change shape our mind? Which possible worlds does contemporary culture allow for? In which ways do culture, conflict, citizenship and sovereignty correlate? And, finally, how does the study of culture challenge the critical scholarly endeavor of the humanities? The CECC conference “Matters of Culture” discussed the state of the art of this debate and has acted as a gateway to future research.
- O que significa Estudos de Cultura? Um diagnóstico cosmopolita sobre o caso da cultura alemãPublication . Gil, Isabel CapeloaO artigo discute a formação do campo de Estudos de Cultura relativamente a duas formações geralmente a ele associadas, os Estudos Culturais e as Ciências da Cultura, de vertente literário-hermenêutica. A partir do estudo de caso da subdisciplina Cultura alemã, argumenta-se que os Estudos de Cultura se definem como campo de estudos metadisciplinar e organizado de forma temática, respondendo à exigência de complexidade das sociedades contemporâneas e demonstrando a relevância das Humanidades para a produção de sentido nas sociedades democráticas.