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Resumo(s)
A difusão dos cultos oficiais de Roma encontrou na Hispânia uma peculiar obstrução dos mitos e dos ritos, o mesmo é dizer, da «religião» dos Celtas. Algo análogo se pode ter passado na difusão do Cristianismo, a julgar pelas persistências rituais atestadas pelo De Correctione Rusticorum, de S. Martinho de Dume. É nosso propósito, primeiro, tentar uma leitura antropológica do fenómeno religioso e da sua história como tensão entre culto da Imanência e culto da Transcendência e, segundo, interpretar nesse pano de fundo quer a religiosidade céltica, como persistência preponderantemente paleolítica, quer o tratado de S. Martinho de Dume, como um alerta, de peculiar actualidade, contra um certo «regresso da Imanência».
Descrição
Palavras-chave
Antropologia cultural Religião céltica Cristianismo Martinho de Dume
Contexto Educativo
Citação
Miranda, José Carlos Lopes de – Omnia ad usum hominum. Tipologias Cultu(r)ais e Ética Antropocêntrica no De Correctione Rusticorum de S. Martinho de Dume . Theologica. Braga. ISSN 0872-234-X. Nº 47 – 2ª série (2012) P. 521-540.
Editora
Universidade Católica Portuguesa