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Publicação

«Disse no meu coração»: a singularidade da reflexão dos sábios de Israel

dc.contributor.authorAlmendra, Luísa Maria
dc.date.accessioned2022-12-14T15:56:19Z
dc.date.available2022-12-14T15:56:19Z
dc.date.issued2017-06-01
dc.description.abstractNos passos da tradição, o sábio do livro de Qohelet assume, com todos os autores do AT, uma compreensão do termo coração que integra a intensa imagética, sob a qual se expressa a linguagem dos afetos e emoções próprias de todo o ser humano. Divulgando os contornos da tradição, Qohelet como todos os sábios difere no modo como soube ampliar e sondar a tradição bíblica sobre o lugar humano e teológico do coração, numa continuidade e aprofundamento que compele a uma reflexão mais cuidada e inteligente da existência. Abrindo o âmago da tradição Qohelet torna o coração um lugar singular e determinante onde se elabora o discurso humano e religioso. É através do coração, nele e por ele que o sábio experimenta os desafios da vontade, do medo, da coragem, as dores da consciência e a própria consciência do questionamento intelectual. O coração é um lugar central do pensamento, da vontade e da força interior. Numa singularidade e visível descontinuidade em Qohelet o centro deixa de ser o lugar (o coração) para se tornar o autopensamento que se elabora no interior do ser humano; uma intensa atividade de autorreflexão, de quem procura entender a vida.pt_PT
dc.description.abstractFollowing in the footsteps of tradition, the sage of the book of Qoheleth (Ecclesiastes), like all the authors of the Old Testament, assumes an understanding of the term ‘heart’ that expresses in vivid imagery the language of the affections and emotions proper to every human being. While outlining the tradition, Qoheleth, like all the sages, differs in the way he is able to enlarge and probe the biblical tradition of the human and theological place of the heart. This process of continuity and deepening calls for a more careful and intelligent reflection on existence. Getting to the essence of the tradition, Qoheleth makes the heart a singular and determining place, where human and religious discourse happens. It is in and through the heart that the wise person experiences the challenges of will, of fear and courage, the pangs of conscience and the very awareness of intellectual questioning. The heart is a central place for thought, will and inner strength. In the book of Quoheleth, in singular and clear discontinuity, the center ceases to be the place (the heart) and becomes the self-thinking that develops within the human being; an intense activity of self-reflection by those who seek to understand life.pt_PT
dc.description.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersionpt_PT
dc.identifier.doi10.34632/didaskalia.2017.3269pt_PT
dc.identifier.issn0253-1674
dc.identifier.source-work-id1D1B-C02C-0054/3013099
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10400.14/39581
dc.language.isoporpt_PT
dc.peerreviewedyespt_PT
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/pt_PT
dc.subjectCoraçãopt_PT
dc.subjectTradiçãopt_PT
dc.subjectEmoçãopt_PT
dc.subjectPensamentopt_PT
dc.subjectReflexãopt_PT
dc.subjectInteligênciapt_PT
dc.subjectSabedoriapt_PT
dc.subjectHeartpt_PT
dc.subjectTraditionpt_PT
dc.subjectEmotionpt_PT
dc.subjectThoughtpt_PT
dc.subjectReflectionpt_PT
dc.subjectIntelligencept_PT
dc.subjectWisdompt_PT
dc.title«Disse no meu coração»: a singularidade da reflexão dos sábios de Israelpt_PT
dc.typejournal article
dspace.entity.typePublication
oaire.citation.endPage205pt_PT
oaire.citation.issue2pt_PT
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oaire.citation.titleDidaskaliapt_PT
oaire.citation.volume47pt_PT
rcaap.rightsopenAccesspt_PT
rcaap.typearticlept_PT

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