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Publicação

La «première» et la «seconde» résurrection des hommes d'après Origène

dc.contributor.authorCrouzel, Henri
dc.date.accessioned2013-06-27T11:06:49Z
dc.date.available2013-06-27T11:06:49Z
dc.date.issued1973
dc.description.abstractIl y a donc deux résurrections des hommes. La première, qui débute ici-bas par le baptême vécu dans la foi, est progressive, elle se réalise de plus en plus à mesure de l'ascension spirituelle et morale. La deuxième, qui coïncide avec la fin des temps, la venue du Christ dans la gloire, est parfaite et totale. Elle se produira «en un instant, en un clin d'oeil» comme le jugement final qui ne fait qu'un avec elle. De l'une à l'autre dans un sens il y a passage, dans un autre sens il n'y a pas passage, mais une réalité toute nouvelle. Ici-bas le parfait ne jouit que d'une perfection relative: comparé à la perfection totale vers laquelle il tend il semble un petit enfant par rapport à un adulte, ou même un animal devant un homme raisonnable. Les textes origéniens qui disent cela ne manquent pas.por
dc.identifier.citationCROUZEL, Henri - La "première" et la "seconde" réssurection des hommes d'après Origène. Didaskalia. Lisboa. ISSN 0253-1674. 3:1 (1973) 3-19por
dc.identifier.doi10.34632/didaskalia.1973.684
dc.identifier.issn0253-1674
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10400.14/11629
dc.language.isofrapor
dc.peerreviewedyespor
dc.publisherUniversidade Católica Portuguesapor
dc.titleLa «première» et la «seconde» résurrection des hommes d'après Origènepor
dc.typejournal article
dspace.entity.typePublication
oaire.citation.endPage19por
oaire.citation.startPage3por
rcaap.rightsopenAccesspor
rcaap.typearticlepor

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