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Amicitia nostra vera ac sempiterna erit: As fontes da amizade espiritual em Agostinho de Hipona
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O presente artigo constitui um estudo do conceito de amizade em Santo Agostinho, em particular tal como ele se apresenta nas Confissões e nas Epístolas, tendo especialmente em conta a influência que a noção de filiva ou de amicitia produziram no seu pensamento. Mostra-se também que o modelo teórico ciceroniano é uma das principais fontes de Agostinho, mas não a única. Nesse sentido, a definição que Cícero dá da amizade transforma-se em motivo para uma verificação da medida em que Agostinho está em sintonia com o autor Latino ou em que medida eles se diferenciam. Daí a atenção dada ao conceito de benivolentia, conceito esse que no pensamento de Agostinho tem uma conotação próxima do conceito de caritas e do afecto, coisa que não acontece nem em Aristóteles nem em Cícero. Por outro lado, mostra-se também que Agostinho mantém praticamente desde a sua conversão a mesma concepção de amizade, pois que, quer no Contra Academicos, quer na
Epístola 258, se encontra presente a mesma doutrina sobre a amizade, à qual está subjacente uma espiritualidade monástica e fraternal, que resulta da consolidação de elementos tanto filosóficos como bíblicos. Por último, o artigo sublinha ainda até que ponto para Agostinho a amizade verdadeira entre amigos deverá manter um acordo entre as coisas humanas e divinas, acordo esse que consiste numa articulação, em consonância com a tradição bíblica, das rerum humanarum et divinarum cum benivolentia et caritate consensio.
Description
Keywords
Agostinho, Santo Ambrósio, S. Amizade, Benevolência Caridade, Cícero Epistolografia, Espiritualidade Filosofia, Jerónimo, S. Justiça, Mal, Morte Sabedoria, Verdade, Virtude
Pedagogical Context
Citation
MARTINS, Maria Manuela Brito - Amicitia nostra vera ac sempiterna erit: As fontes da amizade espiritual em Agostinho de Hipona. In Revista Portuguesa de Filosofia. ISSN 0870-5283 Vol. 64 (2008) 209-240
Publisher
Universidade Católica Portuguesa