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Publicação

Cem anos de confusão: da invasão à capitulação da mística no século XVII francês

dc.contributor.authorDuarte, Alexandre Freire
dc.date.accessioned2022-11-17T15:47:23Z
dc.date.available2022-11-17T15:47:23Z
dc.date.issued2019
dc.description.abstractPor uma convergência de fatores fora do comum, mas historicamente compreensíveis e bem conhecidos, o início do séc. XVII vê, em França, o surgir de, nas palavras de Henri Bremond, uma série de “invasões místicas”. Estas invasões configuraram uma espiritualidade católica centrada na vivência de uma relação íntima do sujeito com Deus, que, não poucas vezes, parecia colocar “entre parêntesis” o valor das mediações instituídas e da reflexão teológica abstrata. Surge, neste contexto e ao longo de “100 anos”, um feroz debate logomáquico acerca da legitimidade e da importância, dentro do edifício teológico católico, da “ciência experimental das coisas da outra vida”; quer dizer, de uma “mística” que passa a ser um substantivo justamente nesta centúria. O presente estudo, baseado numa epistemologia do amor consentânea com o estilo garciano de redação de textos acerca da mística, visa apresentar alguns dos mais salientes episódios e intervenientes de tal debate que marcou, como poucos, a compreensão de tão nobre aspeto da vida cristã. E apresenta-los ao redor de três etapas: a) A invasão mística; b) o apocalipse místico; e c) a capitulação da mística.pt_PT
dc.description.abstractBy a convergence of unusual factors, but historically understandable and well known, the beginning of the XVIIth century watches, in France, the appearance of, in the words of Henri Bremond, a series of “mystical invasions” . These invasions configured a Catholic spirituality centered on the experience of an intimate relationship of the subject with God, which, not infrequently, seemed to place “in brackets” the value of instituted mediations and abstract theological reflection . In this context, and over the course of “100 years”, a fierce terminological debate arises about the “legitimacy” and “importance”, within the Catholic theological building, of the “experimental science of the afterlife issues”; that is to say, of a “mystique” that becomes a noun (after had been an adjective), precisely in this century . This article, based on an epistemology of love in line with the Garcian style of writing texts about mystique, aims to present some of the most salient episodes and participants in such debate that marked, as few, the understanding of this noble aspect of the Christian life . This article deals with them around three stages: a) The mystical invasion; b) the mystical apocalypse; and c) the capitulation of mystique .pt_PT
dc.description.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersionpt_PT
dc.identifier.doi10.34632/lusitaniasacra.2019.9660pt_PT
dc.identifier.eid85128215558
dc.identifier.issn0076-1508
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10400.14/39341
dc.language.isoporpt_PT
dc.peerreviewedyespt_PT
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/pt_PT
dc.subjectMísticapt_PT
dc.subjectFrançois Fénelonpt_PT
dc.subjectJacques-Bénigne Bossuetpt_PT
dc.subjectJean-Joseph Surinpt_PT
dc.subjectLouis Lallemantpt_PT
dc.subjectLinguagem místicapt_PT
dc.subjectFrançapt_PT
dc.subjectSéculo XVIIpt_PT
dc.subjectMysticpt_PT
dc.subjectMystical languagept_PT
dc.subjectFrancept_PT
dc.subjectXVII centurypt_PT
dc.titleCem anos de confusão: da invasão à capitulação da mística no século XVII francêspt_PT
dc.title.alternativeOne hundred years of confusion: from the mystical invasion to the mystical capitulation in the 17th French centurypt_PT
dc.typejournal article
dspace.entity.typePublication
oaire.citation.endPage265pt_PT
oaire.citation.issue39pt_PT
oaire.citation.startPage235pt_PT
oaire.citation.titleLusitania Sacrapt_PT
rcaap.rightsopenAccesspt_PT
rcaap.typearticlept_PT

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