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Fenomenologia de Cristo

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O que o filósofo Michel Henry (1922-2002) chama a fenomenologia de Cristo é evidentemente e antes de mais um exercício de fenomenologia, na linha do que o autor chama uma fenomenologia pura, praticando embora o que também classifica como a inversão da fenomenologia. Uma fenomenologia radical será aquela que resiste e se sobrepõe ao desejo de qualquer outra forma de abordagem fenomenológica, indo até à raiz da fenomenalidade do fenómeno, tentando captá-lo na origem e na originalidade da sua fenomenalização, indo para além do que poderíamos chamar a primeira visibilidade, caminhando até ao limite do invisível, sem no entanto nunca se dispensar da verificação da sua fenomenalidade.

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DUARTE, Joaquim Cardoso – Fenomenologia de Cristo. Didaskalia. Lisboa. ISSN 0253-1674. 35:1-2 (2005) 305-309

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Faculdade de Teologia da Universidade Católica Portuguesa

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