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- Pontifical de Braga do século XIIPublication . Bragança, Joaquim de OliveiraEdition partielle, en attendant l' édition intégrale, du manuscrit 1134 de la Bibliothèque Municipale de Porto, daté du dernier quart du XIIe siècle. Ce pontifical fut écrit pour l'archevêque de Braga, comme il ressort de l'invocation des trois saints locaux, St-Martin, St-Fructueux et St-Géraud, ainsi que de la mention explicite du siège de Braga dans le rituel du sacre de l'évêque. Bien plus, il est la source la plus ancienne du rituel de bénédiction des cierges et des rameaux, de même que l'archétype du Pontifical de Braga du XVe siècle (Braga, Bibl. Mun. ms. 870). Le prototype est venu de France. Il suffit de jeter un coup d'oeil sur les litanies pour s'en rendre compte. Mais lorsqu'on cherche à préciser le scriptorium où ce prototype a été organisé, la tâche devient plus hasardée. L'ensemble des litanies aussi bien que d'autres indices nous amènent au Midi de la France, voire à Toulouse, eu égard à la place de St-Satumin dans trois litanies, immédiatement après le premier martyr, St-Etienne. Il est cependant des pièces qui se réfèrent à la Normandie, telle la prière Omnipotens clementissime Pater, dont les témoins sont tous normands, exception faite d'un missel de St-Maur-les-Fossés. Peut-être s'agit-il d'un document fabriqué dans une abbaye du Midi ayant des rapports culturels et spirituels très étroits avec les milieux monastiques normands. De par sa structure et l'originalité de ses rites ce manuscrit tient une position de choix parmi les pontificaux portugais, ainsi que dans l'histoire générale du pontifical en Occident. Pour ne poser qu'un exemple, signalons les cérémonies du mandatum au Jeudi-Saint.
- Canções marianas musicadas nos autos vicentinosPublication . Martins, Mário
- Paul Ricoeur e a problemática do malPublication . Teixeira, Joaquim de Sousa
- A «Visão de Tundalo» no «Breve Sumário da História de Deus»Publication . Martins, MárioMarcado, talvez indirectamente, pelo apócrifo Evangelho de Nicodemos ou Actas de Pilatos, o auto vicentino Breve Sumário da História de Deus revela, por outro lado, o conhecimento das fontes bíblicas e litúrgicas.
- A Universidade de Évora e a escravaturaPublication . Mauricio, Domingos
- A gnose espinoziana: destino racionalista de uma tradição sábiaPublication . Silva, Carlos Henrique do Carmo
- Bund für das Volk und Licht für die Heiden (Jes 42,6)Publication . Haag, ErnstReconhece-se geralmente que Is 42,5-9 é uma unidade literária, embora se continue a discutir a interpretação. Do texto depreende-se claramente que quem fala é Javé e que no v. 6 se dá uma espécie de vocação. Mas não se vê com clareza quem é o chamado ou a quem se dirige a sua missão. Estará em causa o próprio Isaías? Ou teremos a vocação de Ciro? Será porventura o povo de Israel o chamado? Ou será o Servo de Javé? Que significa «aliança do povo» e «luz dos pagãos»?
- Reseña de las publicaciones recientes referentes a San Pedro CrisólogoPublication . Olivar, AlejandroEstas páginas pretenden ser una crónica bibliográfica, en la que señalo, describo y —cuando se da el caso— critico sucintamente las publicaciones, llegadas a mi conocimiento, que tratan, sea ex profeso, sea indirectamente, de san Pedro Crisólogo o de sus sermones. Omito únicamente algunos trabajos que sólo se refieren muy accidentalmente a nuestro tema y que, por esta misma razón, carecen de interés en este lugar.
- Le thème platonicien du «véhicule de l'âme» chez OrigènePublication . Crouzel, HenriA la suite de son édition des Éléments de Théologie du néoplatonicien Proclos E. R. Dodds a ajouté un appendice intitulé: «Le corps astral dans le Néoplatonisme». Il s'agit là d'une sorte d'enveloppe de l'âme d'une matérialité subtile, faisant en quelque sorte le joint entre l'âme et le corps terrestre et survivant à leur séparation de la mort.
- Evangelização e construção da comunidadePublication . Policarpo, José da Cruz
