Correia, João Alberto SousaCosta, Bonifácio Lemos da2022-04-292022-04-292022-03-182022http://hdl.handle.net/10400.14/37382Damos início a este estudo com algumas aproximações ao Terceiro Evangelho, num itinerário onde abordamos a sua génese (autor, data e lugar de composição, destinatários e conteúdos do evangelho). De seguida, debruçamo-nos sobre o texto do Bom Samaritano (Lc 10, 25-37), detendo-nos, de modo especial, na análise lexical e morfossintática de algumas palavras que achamos serem da maior relevância para o trabalho que estamos a realizar. Destacamos também alguns dos seus principais temas teológicos. Por fim, detemo-nos no estudo de Lc 10, 25-37, num prisma cultual, a partir das atitudes dos personagens que dão rosto à narrativa. No âmbito da ritualidade religiosa e humanista, explora-se alguns aspetos que achamos de grande importância: a questão do culto, a análise das atitudes que o reconfiguram e, por fim, o culto encarnado que abre portas à proximidade.We begin this study with some approaches to the Third Gospel, in an itinerary where we approach its genesis (author, date and place of composition, recipients, and contents of the Gospel). Next, we turn to the text of the Good Samaritan (Luk 10, 25-37), focusing in a special way on the lexical and morphosyntactic analysis of some words that we think are of the greatest relevance to the work we are doing. We also highlight some of its main theological themes. Finally, we focus on the study of Luk 10, 25-37, from a cultual (adjective of worship) perspective, from the attitudes of the characters that appear in the narrative. Within the scope of religious and humanist ritual, we explore some aspects that we think are important: the issue of worship, the analysis of attitudes that reconfigure it and, finally, the incarnate worship that opens doors to proximity.porSamaritanoCultoHumanismoPróximoSamaritanCultHumanismNeighbormaster thesis202996891